पोर्ट ब्लेयर, अंडमान और निकोबार द्वीप में एकमात्र शहर, दक्षिण अंडमान द्वीप के पूर्वी तट के साथ स्थित है, जो कलकत्ता से 1,255 किलोमीटर, मद्रास से 1,190 किलोमीटर, विशाखापत्तनम से 1200 किलोमीटर और बर्मा की राजधानी रंगून से 360 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है।
शहर के वर्तमान स्थल का चयन रॉयल नेवी के समुद्री सर्वेयर लेफ्टिनेंट आर्चीबाल्ड ब्लेयर द्वारा किया गया था। साइट का चयन ब्रिटिश जहाजों के लिए सुरक्षित बंदरगाह के लाभ को ध्यान में रखते हुए किया गया था जो एक तरफ यात्रा के दौरान खराब मौसम में शरण ले सकते थे। और दूसरी ओर साइट द्वीप श्रृंखला के मध्य में थी। लेफ्टिनेंट ब्लेयर ने 1789 में हार्बर कर लिया, और चैथम द्वीप समूह में अपना मुख्यालय स्थापित किया, जो अब पोर्ट ब्लेयर शहर का एक हिस्सा है। हालांकि, पोर्ट ब्लेयर की वर्तमान साइट को 1792 में छोड़ दिया गया था और बस्ती को उत्तरी अंडमान में अब पोर्ट कॉर्नवालीस में स्थानांतरित कर दिया गया था और केवल 1796 में पोर्ट ब्लेयर में वापस लाया गया था।
भारत की मुख्य भूमि में 1857 में प्रथम स्वतंत्रता युद्ध के प्रकोप ने इन द्वीपों को महत्व दिया, जिन्हें समर्पित स्वतंत्रता सेनानियों के लिए अलग वार्ड के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता था। मार्च, 1858 में जेल अधीक्षक डॉ. जेपी वॉकर 200 दोषियों (ज्यादातर स्वतंत्रता सेनानियों) के साथ पोर्ट ब्लेयर हार्बर पहुंचे, पुराने रॉयल नेवल ब्रिगेड के 50 सैनिकों के गार्ड के साथ और चैथम और रॉस द्वीप समूह को साफ किया। बाद में रॉस द्वीप में प्रतिष्ठानों को स्थानांतरित कर दिया गया और छोड़ दिया गया।
अंडमान और निकोबार द्वीप समूह मार्च, 1942 से अक्टूबर, 1945 तक जापानी कब्जे में रहा। 1945 में अंग्रेजों द्वारा इन द्वीपों पर फिर से कब्जा करने के बाद, दंडात्मक निपटान को समाप्त कर दिया गया और सभी लोगों को आम माफी दी गई कि वे या तो इन द्वीपों में बसना जारी रखें या भारत की मुख्य भूमि / देश में वापस आ जाएं जहां वे संबंधित थे।
1951 में, पोर्ट ब्लेयर शहर का गठन 9 गांवों अर्थात् चैथम, हद्दो, बुनियाबाद, फीनिक्स बे, जंगलीघाट, एबरडीन गांव, एबरडीन बाजार, साउथ पॉइंट और सादीपुर को शामिल करके किया गया था। अगस्त, 1974 में लाम्बालाइन, मिनी बे, नयागांव, दूध लाइन, स्कूल लाइन का हिस्सा, कॉर्बिन‘स कोव और गुड विल एस्टेट के गांवों को नगरपालिका क्षेत्र में शामिल किया गया था।
पोर्ट ब्लेयर शहर का वर्तमान क्षेत्र कभी दो प्रमुख जनजातियों अर्थात् अंडमानी और जारवा का घर था। अंडमानी आम तौर पर तटीय क्षेत्रों में रहते थे जबकि जारवा दक्षिण अंडमान के आंतरिक भाग में रहते थे। पूरा दक्षिण अंडमान द्वीप, वास्तव में, इन दो जनजातियों का शिकार स्थल था। आज तक इन द्वीपों के इन आदिम मूल निवासियों की उत्पत्ति से संबंधित कोई प्रामाणिक इतिहास उपलब्ध नहीं है। विभिन्न यात्रियों जैसे चीनी, मलय, भारतीय, पुर्तगाली आदि से उनकी उत्पत्ति से संबंधित विभिन्न संस्करण हैं, जो इन द्वीपों के माध्यम से अपनी यात्राओं के दौरान गुजरे थे। 1901 की जनगणना रिपोर्ट के अनुसार चीनी और जापानी इन द्वीपों को क्रमशः योंग-तेमांग और अंडबान के नाम से जानते हैं। इसके बाद 1292 में मार्को पोलो ने इसे अंगमनिया और 1430 में निकोल सेंटी ने अंडमानिया कहा और उसके बाद लगभग सभी यात्री और मानचित्र निर्माता अंडमान के किसी न किसी रूप में आए। ये सभी शब्द स्पष्ट रूप से द्वीपों के लिए मलयवादी नाम पर आधारित प्रतीत होते हैं क्योंकि प्रायद्वीप के मलय ने कई शताब्दियों से इन द्वीपों का उपयोग अपनी पितृसत्तात्मक प्रथाओं और अंडमानी दासों में अपने देश और सियाम के व्यापार के लिए किया है और उन्हें हंडुमन शब्द से जाना जाता है जो संभवतः बहुत प्राचीन हनुमान को संरक्षित करता है और भारतीय महाकाव्यों के लिए अच्छी तरह से जाना जाता है। कहानी और अनुवाद में मलय।
टोआन के चीनी इतिहास में; राजवंश (618-906 ईस्वी) जिन्हें उन्होंने राक्षसों की भूमि कहा और अंडमानियों को आज भारत के मूल निवासियों द्वारा पहली बार देखे जाने पर राक्षस के रूप में माना जाता है और जब वे 1883 में कलकत्ता की यात्रा पर सड़कों पर दिखाई दिए तो उन्हें तुरंत बुलाया गया। इस प्रकार इन द्वीपों के आदिवासी या आदिम मूल निवासी, उनके अनुसार, हनुमान यानी बंदर या राक्षसों के वंशज हैं।
आज कई लोग जो वर्तमान पोर्ट ब्लेयर में रह रहे हैं, वे लोग हैं जो मुख्य भूमि से आए थे और समय के साथ यहां बस गए थे। चूंकि कई लोग जहाज से जुड़े स्थानों से आए थे, अर्थात्, वर्तमान बंगाल, तमिलनाडु और आंध्र यहां बंगाली, तमिल, तेलुगु भाषा प्रचलित है। रामायण को स्थानीय लोगों के लिए जाना जाता है क्योंकि पहले के नोट में प्रस्तुत तथ्यों को देखा जा सकता है। इसलिए यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि उन्होंने श्री हनुमान के लिए पूजा स्थल की आवश्यकता महसूस की।
वर्ष 1977 में श्री अंगथ सिंह जो जनता पार्टी के अध्यक्ष थे, ने दक्षिण अंडमान के एबरडीन बाजार में श्री हनुमान के लिए एक छोटा मंदिर बनवाया। मंदिर और श्री हनुमान पश्चिम मुखी हैं। यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि श्री हनुमान की शक्ति ने द्वीप के कई लोगों को आकर्षित किया और मंदिर लोकप्रिय हो गया। कई भक्तों के आगे आने से मंदिर का विस्तार किया गया। मंदिर का पुनर निर्माण वर्ष 2002 में किया गया था। महा कुम्भाभिषेक 27 जून 2002 को आयोजित किया गया था।
हनुमान मूर्ति लगभग चार फीट ऊंची है जो दो फीट के मंच पर खड़ी है। भगवान खड़े मुद्रा में सीधे देखते हुए दिखाई देते हैं। उन्होंने कमल के दोनों चरणों में ठंडाई पहनी हुई है। भगवान ने कच्चाम शैली में धौती धारण किया है। उसकी चौड़ी छाती पर दो माला देखी जा सकती थीं, जिनमें से एक में पेंडेंट है। भगवान यज्ञोपवीथम धारण किए हुए हैं। हार उसकी गर्दन के करीब देखा जाता है। भगवान अपने दाहिने हाथ में संजीवी पर्वत पकड़े हुए हैं, और उनके बाएं हाथ में गदा है जो इस मंदिर के लिए अद्वितीय है। प्रभु ने अपने कानों में कुंडल धारण किया है। आंखें हंसमुख और शानदार हैं। भगवान का कटाक्ष अपने भक्तों को सभी मंगलम प्रदान करता है। .