पोरबंदर

गुजरात का पोरबंदर महात्मा गांधी का जन्मस्थान है, जिसे भारत भर में सबसे ज्यादा जाना जाता है। शायद कई लोग इस शहर को भगवान कृष्ण के मित्र सुदामा के जन्मस्थान के रुप मे जानते हैं। पोरबंदर एक लोकप्रिय पर्यटन स्थल है, जिसे इन दोनों पवित्र लोगों का जन्म स्थान माना जाता है। कीर्ति मंदिर मोहनदास करमचंद गांधी की स्मृति में निर्मित स्मारक मंदिर है। सुदामा मंदिर एक महल में बनाया गया है जहां सुदामा का जन्म पोरबंदर में हुआ था।

पोरबंदर शहर गुजरात के तट में स्थित है वह बहुत पुराना और प्राचीन है। इस जगह के आसपास खोजों से पता चला है कि इस जगह ने हड़प्पा अवधि के दौरान 16 वीं - 14 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। दूसरा खास स्थान गुजरात का बेट द्वारका है ।

पोरबंदर, समुद्र के किनारे का शहर 1193 में रक्षाबंधन दिवस (हिंदू धर्म का एक पवित्र दिवस) पर स्थापित किया गया था और इसे पौरावलकुल नाम दिया गया था। लेकिन उसके बाद इसे भगवान कृष्ण के मित्र 'सुदामा' के नाम पर ‘सुदामापुरी के नाम से जाना जाता है। इस शहर को अंततः 1785 में पोरबंदर के रूप में नामित किया गया था। यह सौराष्ट्र के पश्चिमी तट पर स्थित है और जेठवासी शासन के दौरान एक महत्वपूर्ण व्यापारिक बंदरगाह था।

पोरबंदर भारत पर ब्रिटिश शासन के समय मे जेठवा कि राजसी रियासत था। राज्य के सत्तारूढ़ परिवार राजपूत जेठवा कबीले के थे, जिन्होने 16 वीं शताब्दी के मध्य में इस शहर को स्थापित किया। 18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में मराठों द्वारा उखाड़ने तक राज्य गुजरात के मुगल गवर्नर के अधीन था। इसके बाद, बड़ौदा [वडोदरा] में गायकवाड़ अदालत के अधिकार के बाद पेशवा ने अंग्रेज़ी कि शासन के दायरे में आने से पहले अपना कब्जा कर लिया था

गुजरात में हनुमान पूजा

हालांकि श्री कृष्ण कि गुजरात में व्यापक रूप से पूजा की जाती है, श्री हनुमान भी इस क्षेत्र की पूजे जाते है। श्री हनुमान और उनके पुत्र मकरध्वज की पूजा गुजरात में होती है। जेठवा वंश के शासन के दौरान इन दो देवताओं की पूजा प्रमुख थी। जेठवा श्री मकरध्वज के वंशज हैं इस लिये हनुमान के भी वंशज हुए।

पोरबंदर के जेठवा वंश

जेठवा कबीले के क्षत्रिय मकरध्वज के वंशज हैं। पौराणिक कथा के अनुसार मकरध्वज का एक पुत्र मॉड-ध्वजा था और उसका नाती जेठी- ध्वजा था। जेठवाओ का कबीले जेठी- ध्वजा से शुरू होता है और श्री हनुमान उन की पूजा के मुख्य देवता थे। गुजरात के जेठवा वंश, जिन्होंने एक बार काठियावाड़ और बाद में पोरबंदर की रियासत का प्रमुख राज्य पर शासन किया था, इसलिए उनके शाही ध्वज पर हनुमान की छवि थी।

इसलिए यह कोई आश्चर्य नहीं है कि पोरबंदर में श्री हनुमान की पूजा हो रही है। सुदामा मंदिर में भी हम खडे आसन में श्री हनुमान देवता को देख पाते हैं।

पोरबंदर के रोक्ड़िया श्री हनुमान

संत और साधु जो गुजरात में श्री हनुमान की पूजा करते थे और एक ऐसे ही एक संत पोरबंदर में रह रहे थे। वह शहर के अंद्र्र बहने वाली खाड़ी के दूसरी ओर रह रहे थे। वह छोटे पत्थर में श्री हनुमान स्थापित करके एक छोटे पत्थर [पिन्ड] की पूजा कर रहे थे। यह कहा जाता है कि वह संत दो सौ से अधिक वर्षों समय से यहां रहते थे। उन्होंने श्री हनुमान के भक्तों की समस्याओं के समाधान की पेशकश की।

समय के साथ, अपनी समस्या का हल निकालने के लिए और अधिक लोग आने शुरू हो गए। जैसा कि संत को स्वयं के लिए श्री हनुमान से कुछ भी नहीं पूछना था, उनकी प्रार्थनाएं दूसरों की मदद करने के लिए थी इसलिए प्रार्थना का उत्तर जल्दी से दिए जाता ।

रोकडिया हनुमान मंदिर

आज इस जगह जहां संत रहता था, वहां 'रोकडिया हनुमान मंदिर' के नाम पर एक विशाल मंदिर परिसर होता है। इस जगह के श्री हनुमान को यह नाम मिला जहा प्रार्थना जल्दी सुनी जाता है [गुजराती 'रोकडिया' का अर्थ तुरंत होता है]। लगभग पच्चीस साल पहले श्री हनुमान के एक नए विशाल देवता स्थापित हुए थे। लेकिन आज भी पहली बार प्रार्थनाएं श्री हनुमान के देवता को 'पिंड' में दी जाती हैं, जिन्हें संत-अज्ञात ने पूजा की थी।

उत्तर क्षेत्रीय रोकडिया हनुमान मंदिर तुलसीशंम और भावनगर रोड के जंक्शन पर स्थित है।

मन्दिर क्षेत्र

मंदिर विशाल परिसर में स्थित है। मुख्य मंदिर के सामने एक विशाल खुली जगह है जहा बहुत सारे पेड भी है। यह पेड भक्तों को शीतलता देते है जब वे इस परिसर में प्रवेश करते हैं। मंदिर मै एक बहुत बड़ा हॉल और गर्भग्रहम हैं। इस बड़े हॉल में यह ऊंची छत है जिससे यह संरचना विशाल और शांत शीतल तापमान के साथ होती हैं। इससे भक्तों को मन में आराम करने और शांतिपूर्वक प्रार्थना करने के लिए एक आदर्श वातावरण बनाता है।

रोक्ड़िया श्री हनुमान

श्री हनुमानजी कि पत्थर की मूरती खडी स्थिति में लगभग आठ फीट उन्ची है। भगवान के थोड़ा ऊपर उठाए हुए बाएं कमल चरण के नीचे, शनिचर का सिर रखा किया है। शनिचर के पैर भगवान हनुमानजी के दाएं कमल चरणों के नीचे बंद हैं । नूपुर भगवान के दोनों चरणों को शोभित करते हैं। भगवान के दोनों हाथों में केयूर [ऊपरी बाजु के लिए एक गहने] और टखने में कंगन का प्रदर्शन होता है। भगवान के उठे हुए बाएं हाथ पर संजीवनि पर्वत हैं। और दाहिने हाथ में एक गदा है। वह गहने पहने हुए हैं जो उनकी छाती को शोभित करते हैं। भगवान की पूंछ उनके सिर के ऊपर उठी हुइ है। भगवान कानो मै कुण्डल पहने हैं। सुंदर मुकुट उसके सिर सज रहा है। उनकी आंखें बहुत ही सुखद हैं और इस तरह भक्तों को शांति प्रदान कर रहे हैं। भगवान की आंखों में चमक है जिससे भक्तों को एक आश्वासन और आराम मिलता है।

 

 

प्रकाशन [जुलाई 2017]

 

 

~ सियावर रामचन्द्र की जय । पवनसुत हनुमान की जय । ~